重回八三挺好的小说免费

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《重回八三挺好的小说免费》精彩片段

　　原来如此！
　　如果葛憧没经过梦中画符箓的老头，肯定会认为这是无稽之谈，但经过那个怪梦之后，他相信。
　　真正猎人身份获得，说不定也是做了个梦获得了什么也说不定。
　　比如说村子里的端公和神婆，他们有的还拜个师，有出处，有相当一部分原来是个普通人，突然某一天宣布能通神，能进阴曹地府打探消息，能给人算命看病。
　　这样的情况在乡下时有发生。
　　乡下人生病，如果久病不愈，定会找神婆或端公，基本上都信奉神药两改。
　　意思是又信神又信医，总能押到一头。
　　“猎规中说，一个猎人对同一个猎物连开四枪或以上才将其打死，那么这个猎人接下来会霉运不断，重则丧命，轻则身残，甚至还会连累家人和身边人。
　　“并且，这是上古时期，巴人始祖后照立下的猎规。他那时候的规矩是三箭，传到近代有枪后就变成了三枪。
　　“葛憧，你知道后照是谁吗？他名气可大了，大名鼎鼎的《山海经》都有记载：‘西南有巴国，大暤生咸鸟，咸鸟生乘厘，乘厘生后照，后照是始为巴人……’
　　“我们何家是巴人后裔，我是真正猎人，所以我不愿破坏这猎规，怕中诅咒！”
　　“这么说，这头公野猪我那一枪没打死，就不能再出手？”葛憧问道，问后心想，有这猎规你早告诉我啊！真令人无语。
　　何春江点了点头。
　　不过，随后又道：“三枪真打不死，我也会破戒的！”
　　关于猎规，葛憧也曾听到过一些，地方不同，种族不同，规矩自然也就不同。
　　有的地方猎人进山打猎前，就不能有夫妻生活，行猎前三天不能扫地，不能在家里酿酒，不得杀牲。
　　有的地方的猎人不能将兽头角抛置山野，或者赠送他人，他们认为野兽头角中存在着神灵，是兽神的栖身地。猎人要把野兽头角挂在灶壁上，外人不得触摸。猎人的狩猎工具不得借给外人，外人也不得触摸。
　　有的地方的猎人并非见野兽就打，他们有个章法，叫住打动不打静，打活不打死，打高不打低，打远不打近，打单不打群，打公不打母。
　　有的地方打猎物，别说三枪，只要打中了一枪，都称之为“死了”，不能再开枪。
　　天下之大，林林总总，多条规矩不多，少条规矩不差。
　　反正葛憧对这条规矩没什么感觉，即便有这些一条，打猎中遵守就是。正常来说，一个猎物挨三枪还不死也理应该活。
　　但问题是野猪这动物你三枪没把它打死，它会和你死磕，不死不休。
　　“走吧，我们去检查检查，看野猪都死了没有？”葛憧说完，左肩背枪，右手握铁棍，跳了下去。
　　何春江何厚峰也相继跳下。
　　葛憧走到最大的那头野猪处了，他用铁棍杵了杵野猪，见野猪的确不动了，才放松戒备。
　　将五头野猪查探完毕，确定没有装死的，才放下心来。
　　“葛憧，你守在这儿，我和厚峰先抬一头出去，再找人，又返回来抬。
　　“以后呢，像抬出山，销售，全都不需要你操心。
　　“至于钱，我们也决不会亏待你，对半分，你觉得怎样？”
　　何春江问葛憧。但在他心里，说对半分，其实也有点不甘，但说照三股帐分，又怕葛憧不答应，甚至直接散伙。毕竟依靠他的枪法和本事，跟他们在一起，会吃亏。"