摆脱内耗的高敏感人全文

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《摆脱内耗的高敏感人全文》精彩片段

认识到，我们自己有我们自己的福报，只是我们这么多年一直在看着外面了，忽视了自己，多爱自己一些，把注意力拿回到自己身上，学会欣赏自己，祝福他人。用爱经营人生，这里爱分为五要素，慈悲，理解，奉献，感恩，希望。慈悲要求我们多善待自己善待他人。理解要求我们考虑自己的感受，也换位思考，考虑一下他人的立场。感恩要求我们可以感恩一切事物，包括苦难，坎坷，伤害过自己的人，因为他们让我们体会到这个世界的另一面，从而让自己学会如何保护自己。如果只有好事，没有坏事，那么我们没有磨炼，将是温室中的花朵，经不起风雨。宝剑锋从磨砺出，所以，从这个角度，应该感恩困难，坎坷和伤害我们的人和事。感恩天地阳光给我的滋养，感恩国家的培养护佑，感恩父母的生和养，感恩周围一切的好人和坏人，好事和坏事，烦恼即菩提。奉献要求我们一步一个脚印的做事。天道默默地奉献，比如太阳一直默默无闻地给大地温暖，滋养万物，从不争功。做人也需要模仿天道，有德性，《道德经》里的道就是天道，德就是我们人的品德，先有了天道，我们作为人需要模仿天道，做一个品德好的人，这样我们可以不断的种下善因。当然，上面讲的力所能及的去做就好，每个人的经历不一样，体会不一样，做的事不一样，一切符合自己的能力就好。

应无所住而生其心。如果我们不过于执着，那么我们就会心清气爽，心平气和下来。时刻留意自己是否过于执着某件事，某个人了，是否心生烦闷了，这个就是衡量标准，如果我们把注意力收回到自己身上，发生啥接受啥，把自己能做的做了就行，这样的心态就是大智慧。

烦恼即菩提。一切的挫折都是在帮助你变的更加适应大自然的危险，教会你如何抵御危险，经历的困难越多，可以承担的事业也越大。天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。把一切困难可以看做上天在考验你，这个阶段让你觉着自己好累，好辛苦，好难过，行拂乱其所为的意思就
里讲为而不争就是这个道理，我只做我能做的想做的，如果是能做但不想做，不能做也不想做的事情坚决不做，至于结果怎么样就看天意，只把自己能做想做的做了就好。

不可做坏事，万法皆空，因果不空。我们今天的身体精神状态，物质财富，亲子关系，健康状况，两性情感等都是各种各样的因果造成的，那我们今天种的因，又会在未来形成一个结果。所以，我们要多留意我们今天的因，避免未来发生一个自己不想看到的结果，敬畏原因，大智慧的人都是畏因的。如何做呢？多做利人利己的事或者如果心态好，单纯利人的事更好，祝福希望这个世界越来越好，用爱经营人生。都听过天道酬勤，其实天道也酬奉献，奉献多了，结果自然也会跟着向平和幸福富有转化。切不可做伤天害理的事，做事不能以伤害他人为代价，这样的因最后会返回到你的身上，得到恶果！

心外无事，心外无人，心外无物，唯观心一法总摄诸法。我们看到的外面世界实际上是有偏差，本质上都是能量的纠缠，都是大脑反映出来的结果。人们把这个世界制定了各种称呼，所以有了各种各样的标准，有了各种各样的定义，这样导致我们会对外界有期待，我们总是期待一个结果符合自己的需要，满足自己的欲望。但是，人生在世不如意，十有八九，不会每件事都符合你的心意，这是必然的结果。所以时刻只需觉察着自己心态是否平和就好，外界发生什么随缘就好，过于执着期待就会心生怨恨恼怒烦，随缘消旧业，莫再造新殃，顺应变化。

祝福这个世界越来越好，用爱经营人生。我们知道力的作用是相互的，这是科学证实的，你用拳头打墙，墙也在以相同的力回击你。我们的生活也一样，你以什么样的心态对待生活，那么生活就会以什么样的态度对待你，这也是我之前说的要留意因果，不可种下恶因。用一个祝福的心态面对生活面对人，那么生活也会祝福回你，比如看到了一个比你有钱，比你美丽，比你帅气的人，祝福他们，这是他们的福报，希望他们越来越幸福。我们要
困难谁也不会想着练习心态了，这也符合用进废退，所以困难有一定积极意义，命运不会给你安排超过你能力的困难。

如果你希望在方方面面运气好，顺利，比如财富方面，健康方面，情感方面，教育方面等等都比较好，这里的建议是在一个“和”字。心平气和，和气生财，家和万事兴，在家里与家人和气，在外面工作与外人和气，我们无论如何不能欺负弱小。这个世界会有一些人，他们欺负弱小，你不去惹他们，他们却主动惹你，对于这样的人，我的原则是人不犯我我不犯人，人若犯我我必犯人，需要反抗，必要时拿起法律的武器，这是正义的反抗，保护自己的反抗，当然反抗的前提也需要衡量自己和对方的实力差距，如果实力过于悬殊，比如一只小蚂蚁和大象，出于保护自己，亦或你觉着没必要反抗，也可以选择先忍耐，防止自己受伤，每个人的选择不同，哪怕直接反抗，也是有道理的，尤死而已，一切都是最好的安排，也都是有缺陷的安排，完美的事物不存在，根据自己的情况做选择就好。

再认识自己的感觉，外界的一切我们控制不了，唯一能努力控制的就是自己的感觉。这个需要练习，就像武功一样，平时不练习理论和实践，那么真正出现对手的时候，根本打不出来，心态也一样，平时在困难上多觉察自己的感受，如果感觉不好，需要练习让自己平和下来。感觉感觉，感受觉察自己。我的方法就是找一个安静的地方，闭上眼睛，静坐，把注意力放到呼吸上，熟练了以后不需要安静的地方，也可以把注意力放到呼吸上，等到自己静下来，境界高的人，心态上通常都是任外界山崩地裂，他自岿然不动。

上面是我熏修的心得体会，修行无止境，没有最高，只有更高，把节奏慢下来，感受一下微风，是多么惬意。顺应变化，心平气和力所能及的全方位无死角奉献，一切皆空。

是做什么事似乎都是错的，也就是你这个阶段，这都是在提醒你，看事物需要更加客观理智了，困难也有积极的一面，不可只看消极的一面。

过去心不可得，未来心不可得。总想着过去的遗憾会让自己处于后悔等情绪里，想着未来的不确定，会让自己焦虑没安全感，处在对未知的恐惧里，所以这两种心态没必要，需要认识到活在当下，人生短短几十年，夜晚脱下鞋和袜，不知明早穿不穿，意外随时可以到来，每天看新闻就可以看出来，很多人亡于意外，他们前一秒可能依然怨恨恼怒烦缠身，下一秒因为意外死亡，一切生前的执着依然没有结果，那对于我们幸存在这个世界的人，为什么不能开开心心的活着呢？心平气和的做当下能做的事就好，哪怕闭眼睛睡觉，忧虑太多会起反效果，该休息就休息，该放弃就放弃。

所有的一切都是人类定义的，定义了同时，我们的思想也被束缚了。有了各种各样的世俗的标准，约束着人的行为举止，有的约束让人喘不过气，把我们牢牢的捆绑在定义标准里。天道创造了大自然，大自然又创造了人，人的一生和其他动物的一生本质上没区别，只是大自然创造的一种生物，从生到死，所以可以说一切你周围的人事物没有任何意义，死了以后都烟消云散，但是人活着又可以为自己创造一些意义，做自己力所能及的想做的事，为自己活着。如果你境界高能力强，你可以做一些利益众生的大事。

再认识我们的大脑，我们的大脑受到外界刺激，会做出反映，产生一个想法，这种想法通常是感性的，凭借着过去的经验和感性的认识做出反映，动物的本能又导致这种感性认识通常以得失为标准，凡事得到就开心，失去就难过，这就导致我们在日常活动，情绪波动很大。心平气和的做事的好处就是可以尽量避免因为感性做出的反应，而判断失误，造成损失，两害相遇至少可以取其轻，但这需要冷静的做选择，所以我们日常中要练习心平气和的能力。说到这又说回来了，这也要感恩困难，有困难才可以去主动练习心平气和，没有

上文说了我的成长经历，以及这个过程中，不知不觉养成了内耗型的性格。我因为现实中的挫折经历，养成了负面评价自己的习惯，这让我变的更加不自信。变的不自信之后，现实生活中又增加了很多困难，这是一个恶性循环，这样的情况一度让我非常痛苦，但是却跳不出来，因为大脑会不自觉的思考，回忆，分析，整个人被后悔，自责，愤怒等情绪困扰，情绪很低落。最后，在我自救的情况下，摆脱了精神内耗，生活也轻松起来，接下来我再聊一下摆脱精神内耗后的生活，希望可以给读者朋友以信心，鼓励。

我辞了最后一份工作，在家那半年时间，前期是想考公务员来着，都已经买了书籍，学习了几个月，但是越来越焦虑，最后不得不放弃，因为大脑无法集中注意力，非常混乱，胡思乱想，大脑又累又停不下来。偶然机会，刷到了一位老师，主要讲阳明心学的，也带着其他宗派，这位老师姓孟，讲如何修心的。我听到了后，感觉他讲的内容很适合我，我现在的情况就是迷茫，困顿，焦虑等很多情绪交织在一起。对于我，当时焦虑的原因主要是我认为我已经年龄不小了30岁了，我的同学可能已经事业有成，成了各个行业的领导或者专家，而自己却失业在家没有收入，这种想法让我情绪持续处于失落痛苦的状态，那种滋味真的不好受。

这位老师会发他的作品到短视频平台上，并且每天定时直播，我一边看他的作品，一边看他的直播。他主要是讲我们为什么会困惑，如何解决困惑，这个世界的本质是什么等等这些哲学问题，他称之为圣贤文化。听了他的作品，我心里慢慢变的踏实，没有那么难受了。每个人经历不同，处的状态不同，需要采用不同的方法调节自己，而对于我，他的作品我可以听进去，并且听进去之后，心里会感到轻松，喜悦，平和和安慰，他通过讲解他的个人经历，古圣先贤王阳明先生的经历，和其他学派的智慧等，让我明白了，原来我的困难别人也可能经历，而且别人可能比我经历大的多的困难，只不过是，我把我的困难放大了，