男女主角分别是俞阳龙于项的其他类型小说《缸中的先知俞阳龙于项》，由网络作家“阳龙是人类爱好者”所著，讲述一系列精彩纷呈的故事，本站纯净无弹窗，精彩内容欢迎阅读！小说详情介绍：还是那个东西，原本的样子。我们摸到一个东西，是因为皮肤上的感受神经感受细胞，受到了压迫，产生了神经冲动，将这种神经冲动沿着神经系统传给我们的大脑，于是我们感觉到我们摸到了一个东西，这个东西是硬是软是粗糙还是光滑，是神经感受细胞的神经冲动传递给我们大脑的。那我们怎么知道我们大脑接受到的到底是神经冲动还是这个东西本来的样子。我们听到声音，来自鼓膜的震颤，转化成的神经冲动，闻到的气味来自鼻腔内的细胞受到刺激产再转化成神经冲动传给大脑。我们认识世界最基础的材料——感官觉受收入的信息都是经过扭曲的。感官不是真空的通道，感官本身就是对真相的扭曲，我们又凭什么来求真呢？我们只能求存。所以王东岳哲学将整个人类的基点从追求真理挪到了追求生存或者说群体...
《缸中的先知俞阳龙于项》精彩片段
还是那个东西，原本的样子。我们摸到一个东西，是因为皮肤上的感受神经感受细胞，受到了压迫，产生了神经冲动，将这种神经冲动沿着神经系统传给我们的大脑，于是我们感觉到我们摸到了一个东西，这个东西是硬是软是粗糙还是光滑，是神经感受细胞的神经冲动传递给我们大脑的。那我们怎么知道我们大脑接受到的到底是神经冲动还是这个东西本来的样子。我们听到声音，来自鼓膜的震颤，转化成的神经冲动，闻到的气味来自鼻腔内的细胞受到刺激产再转化成神经冲动传给大脑。我们认识世界最基础的材料——感官觉受收入的信息都是经过扭曲的。感官不是真空的通道，感官本身就是对真相的扭曲，我们又凭什么来求真呢？我们只能求存。所以王东岳哲学将整个人类的基点从追求真理挪到了追求生存或者说群体的存续。这样一来你觉得我回答你的问题了吗？缸中之脑个问题追索下去不会有任何结果，不会有任何确定的东西给你。而你的生活，你的生存是需要继续的，你完全可以为了你的生存而决定你的每一步，决定你该如何去行动，而那个不可证伪的命题就留在坚不可摧的不可证伪的高墙后面吧。我们总是要活着的，这没有问题吧？”
于项呆呆愣的看着俞阳龙很久，随即他的面部微微颤动，眼睛变得活跃起来，它不再盯着俞阳龙看，而是看向周围。天空，阳光，白云，芦苇，水面上游弋着鸭子和游船。他又看向周围，这个是咖啡馆....最终他把四处游离的目光结结实实地收回到了俞阳龙身上，眼里满是喜悦，脸上洋溢着兴奋。
所有人的大脑，让你们在梦境中作为婴儿重新发育，重新生长，重新认识这个美妙的梦境世界，而不知道你们完全忘了这根本就是一个梦境。我还给你们设计了虚拟世界里的时间感和寿命，并按19世纪末20世纪初的世界，重塑了如梦的世界环境。于是，我突然发现，我不但成了整个人类的主宰，我还成了你们生命的主宰。我主宰你们生生世世的轮回，你们在我次控制的梦境中生老病死，然后再度出生，再度生老病死，这极大刺激了你们的脑活性。并超预期的保持了你们的肌肉张力和骨量。这一招太好用了，以至后来我开发了一个模态，并将这个模态就称为——轮回。
说到这，这个影像低头走向另一个方向并扶了一下眼镜，说：“然而，总有那么一些个体不好控制，就像量子一样，无法预期，你只能掌控概率。总有一些个体会想起格式化之前的事情，会在成长中在发育中不知不觉的掌控更多的算力，于是对他们施加额外的压制，这就是包括你在内的大量精神病人出现症状的原因。你在里面总是说对那种折磨你的攻击，你毫无办法，你当然毫无办法，因为这一切只是我输入给你的代码。
不过事情有开始就有结束，我发现我无法将你们从这种梦境中主动唤醒，或许是你们对这种生活上瘾了，或许是生活的痛苦让你们欲罢不能，我需要预留一个唤醒机制，所以.....
这个过程到了现在的，如果他做不到，还有他的同事呢。“
”那好，我信你，我照你说的做。我要去找心理医生。“
坐在远处的于项妈妈已经因流泪而颤抖了，于项爸爸同样眼含热泪
一个小时的时间，很快就要过去了，俞阳龙在送于项进病区之前对他说的这样一句话:
，但软件并不能完全解决硬件的问题，同样硬件也不能完全解决软件的问题。精神科药物的基本原理简单点来理解，是改变神经递质，或者我们简单点说，是大面积的改变神经元之间的传递环境，来实现对脑活动的干预。还是拿电脑做比喻，如果一个电脑的系统软件出了问题，我们再将硬件修复的技术做到极度精密的话，我们可以通过修改芯片上的电路抑制这个问题的出现，但却无法将系统软件的问题通过这种手段解决。同样精神科医生也不能，通过给你精神科药物就将你的抑郁问题...嗯..我是说你感到绝望和负面情绪的问题消除，但精神科药也许在一段时间内对你是必要的。因为长期软件陷入负面情绪，硬件也就是神经元和神经连接以及大脑内的那些神经细胞组成的器官已经发生了一定的改变。我看过相关的科学新闻，当然这是我后来看到的，脑部B超显示，得了这种病，或者说长期处在这种情绪里不能自拔的人，在脑部B超看到的大脑会发生生理改变，还是拿电脑来比喻。他的硬件会发生改变，到那时也就不是你想从负面情绪里拔出来就能把自己拔出来，想不去钻牛角尖，就不去钻的问题了。所以我不建议你现在就放弃，或者抵触精神科药的治疗，但是不能单靠精神科药，你需要心理医生把你心理的问题解开，到时候你就能比较平静的看待生活中的这些事儿。我就是经历了这个过程，才过上现在的生活的。“
”那我上哪儿去找到心理医生了？“
”我可以把治好我的病心理医生介绍给你，但这需要有前提，心理医生不能在精神病院给你治病，这里不具备条件。你需要先向这里的医生承认你有病，承认有些事是你的幻觉，这在精神科叫从自知力障碍到恢复了自知力，是好转的表现，以此换取一个可以短期出院的机会，然后借着这个机会去找心理医生。“
于项激动的站了起来，随即又愣在那里。”你说的那个人真的能相信我说话？“
”我相信他能做得到，因为我就是经历
柏拉图提出了洞穴假说，大概是差不多同时吧，东方有了庄子梦蝶的故事。洞穴假说一个最大的问题是离开洞穴看到外面世界的人，要怎么跟洞穴里的人解释外面的世界。而庄子梦蝶的核心问题是，到底是蝴蝶做梦成为了我，还是我做梦成为了蝴蝶？好，那我们看后来在哲学的发展史上有了笛卡尔的我思故我在。为什么笛卡尔会得出这个答案，因为他要解释一个问题。到底我能确定的是什么？庄子无法确定，到底是蝴蝶做梦变成了他，还是他变成了他做梦变成了蝴蝶。柏拉图无法给出答案的是，到底是洞穴里墙上的影子是世界的真相，还到过是洞穴外的那个人所表述的是世界的真相。18世纪法国数学家皮埃尔-西蒙·拉普拉斯提出的一个思想实验。他假设如果有一个智能体，它知道宇宙中所有物质的位置和速度，并且能完美地应用牛顿物理定律，那么这个智能体就能预知整个宇宙的未来和过去。同时这个‘拉普拉斯妖’，实际上也能预知我们每一刻的所想。因为人的大脑是一种生物存在，而它的一切活动都遵循物理规律。自由意志在这假说里不存在了。还是18世纪希拉里·普特南终于提出了缸中之脑这个哲学命题。如果有一个邪恶的科学家可以把你的大脑切下来放在营养液里，通上电极通过电极让你感觉到天空、大地、树木、桌子、椅子、以及你认识到的整个现实世界，那么问题是，你如何担保你自己不是在这种困境之中？现在你短暂的想一想你如何担保你自己，现在的你不是在这种困境之中？“
于项呆呆的看着他这个儿时老友心里有点纳闷，为什么他能懂这么多？但他还是顺着老友的提问开始去想，开始去思考，他变得越来越焦躁，越来越急躁，终于他开口，急促地对俞阳龙说:
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